А. Орлов. Сэма
В росе звенящей лепестки опали
Как холода приходят слишком рано! -
Свидетельствовать дождь глазами капли
А океан - зрачками океана
Как холода приходят слишком рано! -
Свидетельствовать дождь глазами капли
А океан - зрачками океана
Дж. Нурбахш. Покинув наконец владенья "я и ты"...
Покинув наконец владенья "я и ты",
Лишь взгляда Друга ожидаю я.
Наполнив жизнь словами доброты,
Страшусь обидеть даже муравья,
Лишь взгляда Друга ожидаю я.
Наполнив жизнь словами доброты,
Страшусь обидеть даже муравья,
Дж.Нурбахш. Бог суфиев
Речь кутба (Мастера) братстваНиматуллахи
С точки зрения суфия Бог - это Абсолютное Бытие, и всё, что существует, предопределено Им или свидетельствует о Нём. Суфии утверждают, что бытие всего существующего обусловлено бытием Бога и представляет собой проявление этого Бытия, без которого не существовало бы ничто. Как говорит Руми:
С точки зрения суфия Бог - это Абсолютное Бытие, и всё, что существует, предопределено Им или свидетельствует о Нём. Суфии утверждают, что бытие всего существующего обусловлено бытием Бога и представляет собой проявление этого Бытия, без которого не существовало бы ничто. Как говорит Руми:
Мы - небытие,
демонстрирующее иллюзию существования.
Ты же - Абсолютное Бытие
и наше единственное существование.
Дж.Нурбахш. Рассудок и любовь
Речь кутба (Мастера) братстваНиматуллахи
В этот вечер я хотел бы повести речь о рассудке и любви. Путь суфизма предполагает полное разрушение искателем собственного существования и освобождение от эгоцентризма и самости. Для индивидуального рассудка, рассудка, который постоянно в работе у философов и учёных, этот путь неприемлем, потому что рассудок заинтересован в том, чтобы заботиться о себе.
В этот вечер я хотел бы повести речь о рассудке и любви. Путь суфизма предполагает полное разрушение искателем собственного существования и освобождение от эгоцентризма и самости. Для индивидуального рассудка, рассудка, который постоянно в работе у философов и учёных, этот путь неприемлем, потому что рассудок заинтересован в том, чтобы заботиться о себе.
Самость любит существование, исповедует его культ и мировоззрение. И только по велению любви может человек забыть о том, что не есть Бог, и заключить в объятия предвечного Возлюбленного.
Искатель фиников, заблудившийся в финиковом саду
Ткань естества пронизана желаньем.
В глубины самости не проникает Свет.
К чему искать лукавству оправданья,
В жилище "я и ты" для Бога места нет.
Путь к высшей Истине - не торная дорога,
Но если твердо ты решил Ее найти,
Прими, что нету бога, кроме Бога,
Отвергни двойственность и следуй по Пути.
Джавад Нурбахш
(Перевод Б. Тираспольского)
Каждый, вступающий на духовный Путь, чего-то желает.
В глубины самости не проникает Свет.
К чему искать лукавству оправданья,
В жилище "я и ты" для Бога места нет.
Путь к высшей Истине - не торная дорога,
Но если твердо ты решил Ее найти,
Прими, что нету бога, кроме Бога,
Отвергни двойственность и следуй по Пути.
Джавад Нурбахш
(Перевод Б. Тираспольского)
Каждый, вступающий на духовный Путь, чего-то желает.
Для многих это желание обрести духовную силу или просветление, другие стремятся убежать от самих себя или от жизненных невзгод.
Л.Тираспольский. Сэма
Тихо флейта играет
В кущах нашего сада.
Время не жаждать рая
И не бояться ада.
В кущах нашего сада.
Время не жаждать рая
И не бояться ада.
Стихи Татьяны Корчагиной
Разве можно об Истине правду изречь?
Это значит в полете ей крылья отсечь!
Есть, однако, для Истины тайный силок,
Угодивший в него от Любви изнемог.
Это значит в полете ей крылья отсечь!
Есть, однако, для Истины тайный силок,
Угодивший в него от Любви изнемог.
Суфизм
Здесь собраны материалы о суфизме.
Ученик любви
Алиреза Нурбахш
УЧЕНИК ЛЮБВИ
(воспоминания о Хасане Кобари)
Не говори напрасных слов:
"Она ушла, и пуст остался Град любви".
Ведь в мире много совершенных Мастеров,
Но где же искренних учеников найти?
Мне всегда хотелось понять, что заставляет некоторых людей столь же непоколебимо верить в учителя и в духовный путь, как другие верят в ежедневный восход солнца. Как мне кажется, существуют два типа людей с сильными религиозными убеждениями. Один из них широко распространен в наше время. Эти люди настолько догматичны в своих убеждениях, что считают своим долгом навязывать их другим, иногда даже силой. Люди подобного рода - фанатики, и о них нечего и говорить.
Что такое суфизм?
Суфизм - это школа внутреннего прозрения, а не обсуждений. Суфизм - преображение, а не заучивание информации, полученной из вторых рук. То, что имеет отношение к просветлению, не может быть выражено словами. И потому суфии утверждают: "То, что может быть высказано, суфизмом не является". Или, как сказал Джалал ад-дин Руми: "Что бы я ни произнес, описывая и объясняя Любовь, когда дело доходит до самой Любви, я стыжусь этих объяснений".Таким образом,все, что говорили о суфизме выдающиеся суфии - лишь попытки выразить в словах их собственные внутренние состояния. Они могут продемонстрировать отдельные характеристики суфизма, но не могут быть его всеобъемлющим определением. Тем не менее, если бы мы все же попытались дать подобное определение, то могли бы сказать следующее: "Суфизм - это путь к Абсолютной Реальности. Побуждающей силой для движения по нему является Любовь, а средством продвижения - целеустремленное сосредоточение и внутренняя уравновешенность в любой ситуации. Цель этого пути - Бог". Иными словами, в конце суфийского Пути не остается ничего, кроме Бога.
